聖衣。

「你要從以色列人中，使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你，給我供祭司的職分。你要給你哥哥亞倫做聖衣為榮耀，為華美。又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫做衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶，使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服，可以給我供祭司的職分。要用金線和藍色、紫色、朱紅色線，並細麻去做。」（出埃及記 28:1-5）


當上帝創造亞當和夏娃時，他們赤身露體，並不感到羞恥。在吃了分別善惡的果子之後，他們的眼睛就被打開，知道自己是赤身露體的。於是，他們把無花果葉縫在一起，為自己做了遮蔽的衣服。這或許能遮蓋他們的身體，但無法遮蓋他們的罪。於是，上帝為亞當和夏娃製作了皮衣，給他們穿上，並將他們從伊甸園送出去，去耕種他們所自出之土。這就是為什麼上帝更喜歡亞伯的動物獻祭，而不是該隱屬土的供物。現在，上帝想住在以色列人中間，並接受他們的侍奉。因此，上帝吩咐摩西為亞倫和他的兒子們製作聖衣。這不是為了遮蓋他們可恥的罪，而是為了上帝為他們預備的榮耀和美好。祭司的服飾有七件，一件胸牌、一件以弗得、一件長袍、一件繡花外袍、一頂冠冕和一條腰帶。這些衣服都是用金、藍色、紫色和朱紅色的線，以及細麻製成。藍色、紫色和朱紅色都代表基督耶穌的本性，金色代表祂的王權。因此，聖經在下面描述主耶穌基督是我們的大祭司。

我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是上帝的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。（希伯來書 4:14-16）

然後，用兩顆紅璧玺石製成的以弗得，如下所述。

「要用刻寶石的手工，彷彿刻圖書，按著以色列兒子的名字，刻這兩塊寶石，要鑲在金槽上。要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字，在耶和華面前作為紀念。」（出埃及記 28: 11-12）

聖經也將主耶穌基督描述為祂信徒的大祭司，如下所示。

這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。凡靠著他進到上帝面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。（希伯來書 7: 24-25）

然後是下述的審判胸牌。

「這些寶石都要按著以色列十二個兒子的名字，彷彿刻圖書，刻十二個支派的名字。」（出埃及記 28:21）

它要固定在亞倫心臟上以弗得的肩部前方，如下所示。

「又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏；亞倫進到耶和華面前的時候，要帶在胸前，在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。」（出埃及記 28:30）

如同大祭司，基督也承擔了對祂子民的審判，如下所述。

因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。（哥林多後書 5:10）

以弗得的藍色外袍，邊上有藍色、紫色、朱紅色線的石榴，中間有金鈴，一個金鈴，一個石榴，依此排列。

「亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前，以及出來的時候，袍上的響聲必被聽見，使他不至於死亡。」（出埃及記 28:35）

然後是頭巾，如下所述。

「你要用精金做一面牌，在上面按刻圖書之法刻著『歸耶和華為聖』。要用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。」（出埃及記 28: 36-37）

最後是亞麻內衣，用來遮蓋他們赤裸的身體。基督也遮蓋我們的肉體，如下所示。

黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。（羅馬書 13: 12-14）

因此，大祭司的服裝在身體上遮蓋他們，我們的救主基督耶穌從內到外、在身體和靈性上遮蓋我們。以馬內利。